人参、人参叶.note
【处方用名】
红参、 白参、 参须、 别直参。
【主要药性】
甘、微苦，微温。归脾、肺、心、肾经。
【基本功效】
大补元气，复脉固脱，补五脏，生津养血，安神益智。
【性能特点】
本品甘而微苦、微温，“职专补气”。重用则药力强大，能“大补元气”，复脉固脱，为治元气虚极欲脱之要药。轻用则“脏腑之有气虚者皆能补之”，尤善补脾肺之气，治脾肺气虚诸证。通过补气，能使元气充沛，阴血津液得以化生，心神得宁，心智得聪。故凡一切气、血、阴津不足之证皆可应用，为“虚劳内伤第一要药”。
【用法用量】
煎服，3 ～ 9g，挽救虚脱可用至15 ～ 30g，宜文火另煎兑服。研末吞服，每次2g，一日2次。日服1
～ 2次。
【使用注意】
本品不宜与藜芦、五灵脂同用。
【备注】
人参系各类规格人参入药饮片的通用名，一般不以人参这个笼统的名称作为处方用名。
附： 人参叶
本品为人参的叶。性味苦、甘，寒；归肺、胃经。功能补气，益肺，祛暑，生津。用于气虚咳嗽，暑热烦躁，津伤口渴，头目不清，四肢倦乏。煎服，3 ～ 9g。不宜与藜芦、五灵脂同用。
大补元气
用于气虚欲脱，严重的气虚证就是元气虚脱证。产生原因一是久病体虚，元气不断地耗伤，最后到了虚极欲脱的程度：要么就是一些急重证，因为大汗、大吐、大泻、大出血，因气随血脱，气随液耗，也会引起元气虚脱而出现气短、神疲、脉细欲绝这样重危的证候。
一般要用优质的人参，单用，比如说独参汤，用量比较大，可用至20~30克，单味人 参煎汤频频服用，有相当好的效果，但目前中西结合。
补脏腑之气
对脾气、肺气、心气、肾气都有作用，过去不太强调补肾气，都说是补后天间接补先天，但实际上有直接的作用，儿童过用人参会导致性早熟，也常用于老年功能性阳痿、肾气虚及肾气不固 等。
生津止渴
古人说人参七分属阳，三分属阴。在生津方面主要是益气生津，脾胃气机健旺，阴津更容易生成。同时又有直接的生津作用。
主要用于气津两伤的口渴多饮，比如气分热盛，热邪伤津，汗出也伤津，常配伍清热泻火药。
另外，也常用于消渴病，主要指糖尿病，主要涉及脾胃肾肺，上中下三焦，一般以某一脏的临床表现为主。
安神益智
用于安神只适合心气虚或心血虚而引起的失眠、心悸这一类心神不宁的患者，不适合阴虚火旺或热邪扰心导致的心神不宁。
更重要的是益智，首先是改善脑疲劳，提高工作效率，还可治疗健忘，先天不足而导致的智力低下也可通过人参提高智力。
药材说明
第一类是用产地命名
比如最早主产在山西，有叫上党人参，后来在东北长白山一带为主产地，叫东北人参、吉林参、长白人参，目前还有新开河人参；外国的有朝鲜人参或韩国人参，东洋人参，唐代有高丽参、百济人参、新罗人参。
第二类是按加工方法命名
采摘后直接晒干的叫生晒参；
采挖后经过蒸或煮，人参里面含有一种特殊的淀粉就变成了红得糊精，带有淡淡的红色，叫红参；
如果人参个头长得不好，或采挖时挖坏了根，或者本身就不大，在表面用针扎一些小孔，然后放高浓度的糖水里面浸泡，然后晒干，叫白糖参或白参。
生晒参缺点时不耐久存，时间长了效果会变差；红参加工过程虽有损耗，但耐久存，三五年都没什么变化，所以效用与生晒参差不多，各有利弊。白参就很差了，本身质量就不行，又加了很多糖。
第三类是以生长环境命名
始终长在野山里面叫野生参，质量最好，也最贵；人工栽培的叫园参，质量比较差，价格也低；
还有移山参，就是家里种一两年，然后移植野山或山里发现幼苗移植家里，目前一般已没有。
第四类是以入药部位命名
人参有主根，下面部分是支根，支根下面再分就是须根。主根、支根和须根一块使用叫全须参；
如果单独用须根叫弯须参，红参的叫红弯须，生晒参的叫白弯须。还有用支根的，叫直须参，红参的叫红直须，生晒参的叫白直须。
传说故事
深秋的一天，有两兄弟要进山去打猎。进山后，兄弟俩打了不少野物。正当他们继续追捕猎物 时，天开始下雪，很快就大雪封山了。没办法，两人只好躲进一个山洞，他们除了在山洞里烧吃野物，还到洞旁边挖些野生植物来充饥。一天，他们发现一种外形很像人形的东西味道很甜，便挖了许多，当水果吃。不久，他们发觉，这种东西虽然吃了浑身长劲儿，但是多吃会出鼻血。为此，他们每天只吃一点点，不敢多吃。转眼间冬去春来，冰雪消融，兄弟俩扛着许多猎物，高高兴兴地回家了。 村里的人见他们还活着，而且长得又白又胖很有精神，感到很奇怪，就问他们在山里吃了些什么。他们简单地介绍了自己的经历，并把带回来的几枝植物根块给大家看。村民们
一看，这东西很像人，却不知道它叫什么名字，有个长者笑着说：“它长得像人，你们两兄弟又亏它相助才得以生还，就叫它‘人生’吧！”后来，人们又把“人生”改叫“人参”了。